旧暦による今日は「八百屋お七　家を焼き出された日」
何の日」

今日は　12月28日　
えっ!!　違うよ～　と　思った人は、右のカレンダーの「旧」歴を見てね

今日は　「八百屋お七」が自宅を火事によって、焼け出された日（天和の火事）
歌川広重画

下総国千葉郡萱田（現・千葉県八千代市）で生まれ、後に江戸の八百屋太郎兵衛の養女となった。　八千代市の市役所の近くですね

お七は天和2年12月28日（西暦1683年1月25日）（5代将軍　綱吉の時代）の大火（天和の大火）で檀那寺（駒込の円乗寺、正仙寺とする説もある）に避難した。

そこの寺小姓生田庄之助（吉三もしくは吉三郎とも、または武士であり左兵衛とする説もあり）と恋仲となった。翌年、彼女は恋慕の余り、その寺小姓との再会を願って放火未遂を起した罪で捕らえられ、鈴ヶ森刑場で火刑　火刑の場合は火あぶりに、引き回し（江戸博覧強記P169 江戸文化歴史検定　1級参考書）に処された。

江戸では刑場は、　千住　小塚原　と　この鈴ケ森が刑場鈴ケ森の最初の刑死は　慶安4年（1651　4代家綱）慶安事件（首謀者　由井正雪）の丸橋忠弥（江戸博覧強記P115）といわれる
遺体は、お七の実母が哀れに思い、故郷の長妙寺

に埋葬したといわれ、過去帳にも簡単な記載があるという。
　　　　　　　　　　歌川国輝画
その時彼女はまだ16歳（当時は数え年が使われており、現代で通常使われている満年齢だと14歳（？）になったばかりであったため町奉行・甲斐庄正親は哀れみ、何とか命を助けようとした。
当時、15歳以下の者は罪一等を減じられて死刑にはならないと言う規定が存在したため、甲斐庄はこれを適用しようとしたのである。厳格な戸籍制度が完備されていない当時は、役所が行う町人に対する年齢の確認は本人の申告で十分であった。
そういえば　江戸最大の火事　振袖大火（明暦の大火　明暦3年　1657）（江戸博覧強記P143）は17歳の三人の女性が関係あるとか　♪15.16.17と　私の人生　暗かった♪


八百屋お七の墓 （東京都文京区・円乗寺）
甲斐庄は評定の場において「お七、お前の歳は十五であろう」と謎を掛けた。それに対し彼女は正直に16歳であると答えた。甲斐庄は彼女が自分の意図を理解出来てないのではと考え、｢いや、十五にちがいなかろう｣と重ねて問いただした。
ところが彼女は再度正直に年齢を述べ、かつ証拠としてお宮参りの記録を提出することまでした。これではもはや甲斐庄は定法どおりの判決を下さざるを得なかった[1]。（江戸博覧強記P169）

お七の処刑から3年後の貞享3年（1686年）、井原西鶴（江戸博覧強記P263）がこの事件を『好色五人女』の巻四に取り上げたことで、お七は有名となった。以後、浄瑠璃・歌舞伎の題材として度々脚色された

【お七　丙午説】

丙午の女は不吉という風説がありました。この為昭和41年（1966）の丙午の時には大幅
に出生率が下がっています。（あなたも　そう？　迷信、迷信）

東洋占の立場からは丙午（ひのえうま）を忌み嫌ったのは丙も午も火の要素なので、それが重
なって丙午は強い火となり、女性にしては勢いが強すぎるとして嫌ったのでは
ないか、と推察されています。が俗説でこのお七が丙午の生まれであったため、
というものがあります。

和宮も（江戸博覧強記P73）、そうだったが家茂も丙午で、夫婦そろって丙午の場合は大吉であるということですよ
もし、そこの昭和41年生まれの女性、　丙午が気になるようだったら、同じ年生まれの男性と婚活してみたらどうでしょう？　それとも60年前の1906年生まれ(106歳)の方はどうでしょう？

落語ですとお七が火あぶりになったのを悲観して恋の相手の吉三郎は川に身を
投げて死に、二人が地獄で出会って手を取り合うとジューっという音がしたと
いいます。
それはお七は火で死に吉三郎は水で死んだので水と火が触れてジュ
ーっという音がしたということと、お七の七と吉三郎の三とで十になるからだ
ともいいます
お後がよろしいようで
今日はここまで